Sholat Sunnah

Śhalat sunnah adalah śalat yang dianjurkan untuk mengerjakannya. Orang

yang melaksanakan śalat sunnah mendapatkan pahala dan keutamaan dari

Allah Swt. Namun, jika seseorang tidak melaksanakan śalat sunnah, dia tidak

berdosa. Dalam hal melaksanakan śalat Sunnah, Rasulullah memberi teladan

yang penuh dengan kemuliaan. Beliau selalu mengerjakannya, seperti śalatśalat

rawatib, śalat dhuha, witir, dan sebagainya.

Di antara sekian banyak śalat sunnah, ada yang ditekankan untuk dikerjakan

dengan berjamaah, ada yang dikerjakan secara munfarīd (sendirian), dan ada

yang bisa dikerjakan secara berjamaah atau munfarīd.

1. Śalat Sunnah Berjamaah

Pernahkah kalian melaksanakan śalat sunnah secara berjama’ah?

Tentunya kalian sering melaksanakannya. Misalnya pada saat melaksanakan

śalat hari raya Idul Fitri maupun hari raya Idul Adha (śalat idain). Kalian tentu

tidak pernah melaksanakan śalat Idul Fitri atau Idul Adha secara munfarīd

(sendirian). Kedua śalat ini pasti

dilaksanakan secara berjamaah.

Secara lebih rinci śalat-śalat

sunnah yang dilaksanakan secara

berjama’ah sebagai berikut :

a. Śalat Idul Fitri

b. Śalat Idul Adha

c. Śalat Kusūf (gerhana matahari)

d. Śalat Khusūf (gerhana bulan)

e. Śalat Istisqā (meminta hujan)

 Śalat Idul Fitri

Śalat Idul Fitri adalah śalat sunnah dua rakaat yang dilaksanakan pada

hari raya Idul Fitri pada setiap tanggal 1 Syawal setelah melaksanakan

puasa Ramadan satu bulan lamanya. Hukum melaksanakan śalat sunnah

ini adalah sunnah mu’akkad (sangat dianjurkan).

“Id” artinya kembali yaitu dengan hari raya Idul Fitri ini kita kembali

dihalalkan berbuka seperti makan dan minum di siang hari yang sebelumnya

selama bulan Ramadan hal itu dilarang.

Waktu untuk melaksanakan śalat Idul Fitri itu adalah sesudah terbit

matahari sampai tergelincirnya matahari pada tanggal 1 Syawal tersebut.

Śalat Kusūf (Gerhana Matahari)

Śalat Sunnah kusūf (kusūfus syamsi) adalah śalat sunnah yang

dilaksanakan ketika terjadi gerhana matahari. Hukum melaksanakan śalat

ini adalah sunnah muakkad.

Waktu pelaksanaan śalat kusūf adalah mulai terjadinya gerhana matahari

sampai matahari kembali

tampak utuh seperti semula.

Ketika gerhana sudah mulai

terjadi, jama’ah berkumpul di

masjid. Salah satu dari jamaah

tersebut menjadi muazin untuk

menyerukan panggilan śalat.

Śalat gerhana ini dilaksanakan

dengan berjamaah dan

dipimpin oleh seorang imam.

Hal yang membedakan śalat kusūf dibanding śalat pada umumnya

adalah dalam śalat kusūf setiap rakaat terdapat dua kali membaca surah

al-Fatihah dan dua kali rukuk. Sehingga dalam dua rakaat Śalat kusūf

terdapat empat kali membaca surah al-Fatihah, empat kali rukuk, dan

empat kali sujud.

.Śalat Khusūf (Gerhana Bulan)

Śalat sunnah khusuf (khusūful qamari) adalah śalat sunnah yang

dilaksanakan ketika terjadi peristiwa gerhana bulan. Hukum melaksanakan

śalat ini adalah sunnah muakkad. Sedangkan waktu śalat gerhana bulan

mulai terjadinya gerhana bulan sampai bulan tampak utuh kembali.

Adapun tata cara peksanaannya hampir sama dengan pelaksanaan

śalat gerhana matahari.

Śalat Istisqā (Memohon Hujan)

Śalat sunnah istisqā adalah śalat sunnah dua rakaat yang dilaksanakan

untuk memohon diturunkan hujan. Pada saat terjadi kemarau yang

berkepanjangan sehingga sulit mendapatkan air, umat Islam disunnahkan

melaksanakan śalat istisqā untuk mendekatkan diri kepada Allah,

memohon ampun, seraya berdoa agar segera diturunkan hujan.

Salah satu sebab terjadinya kekeringan adalah sikap manusia yang tak

mau peduli dan tidak ramah pada lingkungan. Padahal air merupakan

komponen yang sangat penting dalam kehidupan manusia. Kurangnya

sumber air dan curah hujan dapat mengakibatkan masalah yang serius

dalam kehidupan manusia. Oleh karena itu, kita harus menjaga kelestarian

alam dengan rajin menanam pohon, merawatnya, dan menghemat

penggunaan air. Pelaksanaan śalat istisqā pada saat terjadi kekeringan

sangatlah tepat. Ajaran ini dapat menjadikan manusia agar melakukan

introspeksi diri. Sebelum dilaksanakannya śalat istisqā diharapkan untuk berpuasa

selama empat hari berturut-turut. Selanjutnya bertaubat kepada

Allah Swt. dari segala kesalahan dan dosa, serta menghentikan segala

bentuk perbuatan maksiat, serakah, dan merusak lingkungan. Pada

hari keempat semua anggota masyarakat muslim pergi ke tanah lapang

yang akan dipakai untuk melaksanakan śalat istisqā. Mereka dianjurkan

berpakaian sederhana serta disunnahkan membawa binatang peliharaan

ke tanah lapang tersebut. Di sepanjang jalan masyarakat dianjurkan juga

untuk banyak beristigfar. Sesampai ke tanah lapang sambil menunggu

pelaksanaan śalat dianjurkan untuk berzikir kepada Allah Swt.

2. Śalat-śalat Sunnah Munfarīd

Śalat sunnah munfarīd adalah Śalat yang dilaksanakan secara individu

atau sendiri. Adapun śalat sunnah yang dilaksanakan secara munfarīd

adalah sebagai berikut:

a. Śalat Rawātib

b. Śalat Tahiyyatul Masjid

c. Śalat Istikhārah

a. Śalat Rawātib

Rawātib berasal dari kata rat’bah, yang artinya tetap, menyertai, atau

terus menerus. Dengan demikian śalat sunnah rawātib adalah śalat yang

dilaksanakan menyertai atau mengiringi śalat fardu, baik sebelum maupun

sesudahnya.

Ditinjau dari segi hukumnya, śalat rawatib ini terbagi menjadi dua

macam, yaitu: Śalat rawātib mu`akkadah dan śalat rawātib gairu

mu`akkad.

1) Śalat rawātib mu`akadah (śalat rawātib yang sangat dianjurkan).

Adapun yang merupakan śalat rawātib mu`akkadah yaitu:

• Dua rakaat sebelum śalat Zuhur

• Dua rakaat sesudah śalat Zuhur

• Dua rakaat sesudah śalat Magrib

• Dua rakaat sesudah śalat Isya’

• Dua rakaat sebelum śalat Subuh.

2) Śalat rawātib gairu mu`akkadah (śalat rawātib yang cukup dianjurkan

untuk dikerjakan). Adapun yang merupakan śalat sunnah rawātib gairu

mu`akkadah yaitu:

• Dua rakaat sebelum Zuhur (selain dua rakaat yang mu`akkadah)

• Dua rakaat sesudah Zuhur (selain dua rakaat yang mu`akkadah)

• Empat rakaat sebelum Asar

• Dua rakaat sebelum Magrib.

Jika ditinjau dari segi pelaksanaannya, śalat rawātib ini terbagi

menjadi dua yaitu :

1. qabliyyah (dikerjakan sebelum śalat fardu),

2. ba’diyyah (dikerjakan setelah śalat fardu).

b. Śalat Tahiyyatul Masjid

Śalat tahiyyatul masjid adalah śalat sunnah yang dilaksanakan untuk

menghormati masjid. Śalat ini disunnahkan bagi setiap muslim ketika

memasuki masjid. Śalat sunnah ini merupakan rangkaian adab memasuki

masjid.

c. Śalat Istikhārah

Śalat istikhārah adalah śalat dengan maksud untuk memohon petunjuk

Allah Swt. dalam menentukan pilihan terbaik di antara dua pilihan atau

lebih. Śalat istikharah sebenarnya hampir sama dengan śalat hajat.

Bedanya kalau śalat istikharah tertuju pada suatu keinginan atau cita-cita

yang sudah nampak adanya, tetapi masih ragu-ragu dalam menentukan

pilihannya. Sedangkan śalat hajat tertuju pada sebuah keinginan yang

belum kelihatan akhir dan tujuannya.

Waktu yang terbaik dalam melaksanakan śalat istikhārah ini adalah

saat mulai pertengahan malam yang akhir, sebagaimana waktu śalat

tahajjud. Śalat istikhārah dikerjakan sebagaimana śalat biasa dan setelah

selesai śalat dilanjutkan dengan membaca doa istikharah sebagaimana

yang diajarkan oleh Rasulullah.

Śalat istikhārah hukumnya adalah sunnah mu`akkadah bagi orang

yang sedang membutuhkan untuk menentukan pilihan.

3. Śalat Sunnah Berjamaah atau Munfarīd

a. Śalat Tarāwih

Śalat tarāwih adalah śalat sunnah yang dilaksanakan pada malam bulan

Ramadan. Hukum melaksanakan śalat tarāwih adalah sunnah mu’akkadah.

Śalat tarāwih dilaksanakan setelah Śalat Isya’ sampai waktu fajar.

Śalat tarāwih dapat dilaksanakan delapan, dua puluh, atau tiga puluh

enam rakaat. Kita tinggal memilih jumlah rakaat mana yang mau dan

mampu untuk dilaksanakan. Perbedaan jumlah bilangan rakaat ini tidak perlu

dipermasalahkan. Yang terpenting adalah umat Islam dapat melaksanakan

dengan khusyu.

b. Śalat Witir

Śalat witir adalah śalat yang dilaksanakan dengan bilangan ganjil (satu,

tiga, lima, tujuh, sembilan, atau sebelas rakaat). Hukumnya melaksanakannya

adalah sunnah mu’akkadah. Adapun waktu śalat witir adalah sesudah śalat

Isya’ sampai menjelang fajar śalat Subuh.

c. Śalat Duhā

Śalat sunnah duhā atau yang sering disebut dengan śalat awwābin duhā

adalah śalat sunnah yang dikerjakan pada waktu matahari sudah menaik

sekitar satu tombak (sekitar pukul 07.00 atau matahari setinggi sekitar tujuh

hasta) hingga menjelang śalat Zuhur.

Kita dapat melaksanakan śalat duhā sebanyak 2 rakaat dan paling

banyak 12 rakaat. Tata cara pelaksanaannya tidaklah sulit, sama dengan

cara melaksanakan śalat pada umumnya.

d. Śalat Tahajjud

Śalat sunnah tahajjud adalah śalat sunnah mu’akkadah yang dilaksanakan

pada sebagian waktu di malam hari.

e. Śalat Tasbih

Śalat sunnah tasbih adalah śalat sunnah yang dilaksanakan dengan

memperbanyak membaca tasbih. Śalat tasbih ini merupakan sunnah khusus

dengan membaca tasbih sebanyak 300 kali di dalam śalat

Pada rakaat pertama urutan śalat tasbih dan jumlah bacaan tasbihnya

sebagai berikut :

• Setelah membaca surah al-Fatihah dan surat-surat pendek, membaca

tasbih 15 kali,

• Ketika ruku’ (setelah membaca do’a ruku’) membaca tasbih 10 kali.

• Ketika bangun dari ruku’ (setelah membaca do’anya) membaca tasbih 10 kali.

• Ketika sujud pertama (setelah membaca do’a sujud) membaca tasbih 10

kali.

• Ketika duduk di antara dua sujud (setelah membaca do’anya) membaca

tasbih 10 kali.

• Ketika sujud kedua (setelah membaca do’anya) membaca tasbih 10 kali.

• Ketika akan berdiri untuk rakaat yang kedua duduk dulu (duduk istirahat)

  membaca tasbih 10 kali,

  Setelah itu berdiri untuk rakaat yang kedua yang bacaannya sama dengan

  rakaat yang pertama. Pada rakaat kedua, setelah membaca tasyahud, baik

  tasyahud awal maupun akhir, membaca tasbih 10 kali.

  Dengan demikian apabila kita hitung jumlah bacaan tasbih tiap satu rakaat

  adalah 75 kali. Berarti jumlah keseluruhan bacaan tasbih dalam śalat tasbih

  adalah 75 x 4 rakaat = 300 kali bacaan tasbih.

sumber : buku agama kelas 8 (sudah diringkas admin)